निरंतरः अतानà¥, इंडीबà¥à¤²à¥‰à¤—ीज़ में सरà¥à¤µà¤¶à¥à¤°à¥‡à¤·à¥à¤ बà¥à¤²à¥‰à¤— का पà¥à¤°à¤¸à¥à¤•ार जीतने का अनà¥à¤à¤µ कैसा रहा? कà¥à¤¯à¤¾ इस तरह के पà¥à¤°à¤¸à¥à¤•ार जालसà¥à¤¥à¤² बà¥à¤²à¥‰à¤—मंडल का कà¥à¤› à¤à¤²à¤¾ करने वाले हैं?
अतानà¥à¤ƒ काफी सकारातà¥à¤®à¤• अनà¥à¤à¤µ रहा है, इस आयोजन से मैं जिन विचारों की खोज अपने बà¥à¤²à¥‰à¤— पर करता रहता हूठउनको विसà¥à¤¤à¤¾à¤° मिला। ये इस आयोजन का अमà¥à¤–à¥à¤¯ असर था। उदाहरण के लिà¤à¤ƒ यूसी बरà¥à¤•ले में अरà¥à¤¥à¤¶à¤¾à¤¸à¥à¤¤à¥à¤° के पà¥à¤°à¤¾à¤§à¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤• बà¥à¤°à¥ˆà¤¡ डेलॉनà¥à¤— ने अपने बà¥à¤²à¥‰à¤— पर इस अवारà¥à¤¡ की चरà¥à¤šà¤¾ की और मेरे अपने चिटà¥à¤ े पर सेंकड़ों अतिरिकà¥à¤¤ आगंतà¥à¤• आने लगे। टिम वरà¥à¤¸à¥à¤Ÿà¤†à¤² तथा ओम मलिक à¤à¥€ उन चिटà¥à¤ ाकारों में शामिल थे जिनà¥à¤¹à¥‹à¤‚ने मेरे बà¥à¤²à¥‰à¤— के बारे में लिखा जिससे मेरे चिटà¥à¤ े की पाठक संखà¥à¤¯à¤¾ बà¥à¥€à¥¤
मेरा विशà¥à¤µà¤¾à¤¸ है कि इस तरह की पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤—िताओं से à¤à¤• उदà¥à¤¦à¥‡à¤¶à¥à¤¯à¤ªà¥‚रà¥à¤¤à¤¿ तो होती है, ये जानकारी के दोषों को कम करती हैं। यानि कि जà¥à¤¯à¤¾à¤¦à¤¾ लोगों को अचà¥à¤›à¥‡ चिटà¥à¤ ों के बारे में पता चलता है जिससे पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤—िता और à¤à¥€ कड़ी हो जाती है।
निरंतरः कà¥à¤¯à¤¾ आपको यह लगता है कि बà¥à¤²à¥‰à¤—िंग जो आप कहते हैं उसके लिठà¤à¤• अचà¥à¤›à¤¾ मंच है? कà¥à¤¯à¤¾ आप किसी उदà¥à¤¦à¥‡à¤¶à¥à¤¯ के साथ बà¥à¤²à¥‰à¤—िंग करते हैं?
अतानà¥à¤ƒ बà¥à¤²à¥‰à¤—िंग à¤à¤• वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ का दृषà¥à¤Ÿà¤¿à¤•ोण संसार को (कम से कम, वह संसार जो अंरà¥à¤¤à¤œà¤¾à¤² से जà¥à¥œà¤¾ है) उपलबà¥à¤§ कराने का बà¥à¤¿à¤¯à¤¾ मंच है। हममें से हर à¤à¤• का संसार के पà¥à¤°à¤¤à¤¿ à¤à¤• अनोखा रà¥à¤– होता है जो कि à¤à¤¸à¥‡ लोगों के लिठमूलà¥à¤¯à¤µà¤¾à¤¨ हो सकता है जो à¤à¤²à¥‡ ही à¤à¥Œà¤¤à¤¿à¤• रूप से दूर हों पर अतींदà¥à¤°à¤¿à¤¯ रूप से नज़दीक हों। वेबलॉग अलाहदा जगह सà¥à¤¥à¤¿à¤¤ सजातीय आतà¥à¤®à¤¾à¤“ं (किनà¥à¤¡à¥à¤°à¥‡à¤¡ सà¥à¤ªà¤¿à¤°à¤¿à¤Ÿà¥à¤¸) को संपरà¥à¤• का मौका देता है।
निशà¥à¤šà¤¿à¤¤ ही मैं इनà¥à¤¹à¥€à¤‚ कारणों से बà¥à¤²à¥‰à¤—िंग करता हूà¤à¥¤ पर इससे à¤à¥€ जà¥à¤¯à¤¾à¤¦à¤¾ ज़रूरी कारण है कि यह मà¥à¤à¥‡ लिखने को विवश करता है। मेरे लिà¤, लिखना आतà¥à¤® अनà¥à¤µà¥‡à¤·à¤£ की à¤à¤• पà¥à¤°à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ है। जब मैं लिखता हà¥à¤ तो सà¥à¤µà¤¯à¤‚ अपने लिठà¤à¤¸à¥€ चीजों को सà¥à¤ªà¤·à¥à¤Ÿ करता हूठजिनà¥à¤¹à¥‡à¤‚ मैं अंतरà¥à¤¨à¤¿à¤¹à¤¿à¤¤ रूप से जानता हूठपर जिनके विषय में संà¤à¤µà¤¤à¤ƒ पूरà¥à¤£ रूप से सचेत नहीं हूà¤à¥¤
निरंतरः आप के बà¥à¤²à¥‰à¤— दिशा कि उपलबà¥à¤§à¤¿ कà¥à¤¯à¤¾ है?
अतानà¥à¤ƒ दिशा की उपलबà¥à¤§à¤¿ है संपरà¥à¤• (कनेकà¥à¤¶à¤¨à¥à¤¸)। इस बà¥à¤²à¥‰à¤— का मूल उदà¥à¤¦à¥‡à¤¶à¥à¤¯ हैः चरà¥à¤šà¤¾, अनà¥à¤à¤µ, अवलोकन तथा आतà¥à¤®à¤µà¤¿à¤¶à¥à¤²à¥‡à¤·à¤£ दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ यह खोज करना कि à¤à¤¾à¤°à¤¤ कà¥à¤¯à¤¾ है और किस दिशा में जा रहा है। दिशा मेरे पà¥à¤°à¤¯à¤¾à¤¸à¥‹à¤‚ को à¤à¤¸à¥€ ही खोज में जà¥à¤Ÿà¥‡ दà¥à¤¸à¤°à¥‡ वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ से जोड़ती है।
निरंतरः आपके पसंदीदा बà¥à¤²à¥‰à¤— कौन से हैं?
अतानà¥à¤ƒ मैं उन लोगों में शà¥à¤®à¤¾à¤° नहीं जो सेंकड़ों बà¥à¤²à¥‰à¤— पà¥à¤¤à¥‡ हैं। दूसरों का लेखन सावधानीपूरà¥à¤µà¤• समà¤à¤¨à¥‡ में मà¥à¤à¥‡ समय लगता है। अतः मेरा पà¥à¤¨à¤¾, चयनशील सही, काफी हद तक सीमित है। ज़à¥à¤¯à¤¾à¤¦à¤¾à¤¤à¤° में उन लोगों के चिटà¥à¤ े पà¥à¤¤à¤¾ हूठजिनà¥à¤¹à¥‡à¤‚ मै सीधे तौर पर या अंतरà¥à¤œà¤¾à¤² के माधà¥à¤¯à¤® से जानता हूà¤à¥¤
राजेश जैन का इमरजिक मेरा मनपसंद तकनीकी बà¥à¤²à¥‰à¤— है। गà¥à¤°à¤¾à¤®à¥€à¤£ à¤à¤¾à¤°à¤¤ की ख़बरों और नज़रिये के लिठसà¥à¤¹à¤¿à¤¤ अनंतà¥à¤²à¤¾ की वरà¥à¤²à¥à¤¡ इज़ गà¥à¤°à¥€à¤¨ पà¥à¤¤à¤¾ हूà¤à¥¤ मेरी पसंद का समूह बà¥à¤²à¥‰à¤— है, रूबन अबà¥à¤°à¤¾à¤¹à¤® दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ शà¥à¤°à¥ की गई वेटवेयर। वीरचंद बोथरा की मोबाईल पंडित मोबाईल संबंधित सामगà¥à¤°à¥€ का बà¥à¤¿à¤¯à¤¾ सà¥à¤°à¥‹à¤¤ है। बà¥à¤°à¥ˆà¤¡ डेलॉनà¥à¤— मेरे पसंदीदा पà¥à¤°à¤¾à¤§à¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤•ों में से à¤à¤• हैं और उनका à¤à¤• जबरदसà¥à¤¤ राजनैतिक और आरà¥à¤¥à¤¿à¤• बà¥à¤²à¥‰à¤— है। यूके के टिम वरà¥à¤¸à¥à¤Ÿà¤†à¤² का “इट इज़ आल टà¥à¤°à¤¿à¤µà¤¿à¤¯à¤² à¤à¤‚ड आववीयस à¤à¤•सेपà¥à¤Ÿ…” à¤à¤• और चयनशील और चतà¥à¤° दृषà¥à¤Ÿà¤¿à¤•ोण है जो मà¥à¤à¥‡ उलà¥à¤²à¥‡à¤–नीय लगता है। नà¥à¤¯à¥‚यॉरà¥à¤• से सोनल वैदà¥à¤¯ “अ पॉटपौरी आफ थॉटà¥à¤¸” लिखतीं हैं जो आपके जà¥à¤žà¤¾à¤¨à¤µà¤°à¥à¤§à¤¨, मनोरंजन की गारंटी है। और हाठमà¥à¤à¥‡ à¤à¥‚लना नहीं चाहिठसà¥à¤Ÿà¥‚पिड ईविल बासà¥à¤Ÿà¤°à¥à¤¡ को, इसको पà¥à¤¨à¤¾ ना à¤à¥‚लें।
निरंतरः कà¥à¤¯à¤¾ आप डबलà¥à¤¯à¥‚ बà¥à¤²à¥‰à¤—र जैसे औज़ार पà¥à¤°à¤¯à¥‹à¤— करते हैं? कौन सा नà¥à¤¯à¥‚ज़रीडर आप पà¥à¤°à¤¯à¥‹à¤— करते हैं?
अतानà¥à¤ƒ मेरे बà¥à¤²à¥‰à¤— के लिठमूवेबल टाईप का पà¥à¤°à¤¯à¥‹à¤— करता हूठपर किसी नà¥à¤¯à¥‚ज़रीडर का नहीं।
निरंतरः ज़िंदगी का बà¥à¤²à¥‰à¤—िंग में हसà¥à¤¤à¤•à¥à¤·à¥‡à¤ª कैसा होता है? कà¥à¤¯à¤¾ वाकई आपकी कोई ज़िंदगी है?
अतानà¥à¤ƒ मà¥à¤à¥‡ शायद इस सवाल का जवाब नहीं देना चाहिà¤, पर चà¥à¤à¤•ि अपने बà¥à¤²à¥‰à¤— में à¤à¥€ इस बात की परवाह नहीं करता जवाब देने में कोई हरà¥à¤œà¤¼ à¤à¥€ नहीं। हाà¤, मानता हूठकि अब कोई ज़िंदगी नहीं रही, डेॠसाल पूरà¥à¤µ मà¥à¤®à¥à¤¬à¤ˆ आने से पहले ज़िंदगी हà¥à¤† करती थी।
निरंतरः कà¥à¤¯à¤¾ आपको लगता है कि à¤à¤¾à¤°à¤¤à¥€à¤¯ बà¥à¤²à¥‰à¤— कहीं कà¥à¤› बदल पायेंगे, खास तौर पर अपने देश में?
अतानà¥à¤ƒ बà¥à¤²à¥‰à¤— से à¤à¤¾à¤°à¤¤ का परिवरà¥à¤¤à¤¨? मज़ाक कर रहे हो? à¤à¤¾à¤°à¤¤ को कोई बदल नहीं सकता और कम से कम इन मà¥à¤ à¥à¤ ी à¤à¤° बेवकà¥à¤«à¤¼à¤¾à¤¨à¤¾ चिटà¥à¤ ों से, जिनके लेखकों को जिंदगी जीने की और जिनके पाठकों को घà¥à¤®à¤•à¥à¤•ड़ी की सखà¥à¤¤ दरकार है, उमà¥à¤®à¥€à¤¦ करना बेमानी है।
मज़ाक कर रहा था! बà¥à¤²à¥‰à¤—à¥à¤¸ वैकलà¥à¤ªà¤¿à¤• विचारों को आम चरà¥à¤šà¤¾ के मंच पर ला खड़ा करते हैं। असल में, बà¥à¤²à¥‰à¤— सà¥à¤µà¤¯à¤‚ आम जनता को आम चरà¥à¤šà¤¾ तक ले आती है। मà¥à¤–à¥à¤¯ धारा का मीडिया संकà¥à¤šà¤¿à¤¤ और वà¥à¤¯à¤à¤¿à¤šà¤¾à¤°à¥€ रूप गॠसकता है। बà¥à¤²à¥‰à¤— विचारों कि विविधता, जिसकी खासी ज़रूरत है, उतà¥à¤ªà¤¨à¥à¤¨ करते हैं।
निरंतरः à¤à¤¾à¤°à¤¤à¥€à¤¯ बà¥à¤²à¥‰à¤— से आपका कà¥à¤¯à¤¾ तातà¥à¤ªà¤°à¥à¤¯ होता है?
अतानà¥à¤ƒ चà¥à¤‚कि साईबर सà¥à¤ªà¥‡à¤¸ की बात करते वकà¥à¤¤ दूरी का कोई अरà¥à¤¥ नहीं होता, à¤à¤¾à¤°à¤¤à¥€à¤¯ बà¥à¤²à¥‰à¤— का मतलब होना चाहिठà¤à¤¸à¤¾ बà¥à¤²à¥‰à¤— जिसका à¤à¤¾à¤°à¤¤ से संबंधित मà¥à¤¦à¥à¤¦à¥‹à¤‚ पर विशेष ज़ोर हो, à¤à¤²à¥‡ ही लेखक कोई à¤à¥€ हो।
निरंतरः अपने बारे में कà¥à¤› और बताना चाहेंगे?
अतानà¥à¤ƒ मैं इस à¤à¥Œà¤¤à¤¿à¤• संसार में रहने वाला बस à¤à¤• साधारण सा इंसान हूठजो जà¥à¤¯à¤¾à¤¦à¤¾ लोगों को कषà¥à¤Ÿ पहà¥à¤à¤šà¤¾à¤ बिना जीवन जी रहा है और यह सोच रहा है कि अंततः परिणाम कैसा होगा। यह मेरा तीसरा पेशा है। पहले इंजीनियर के रूप में पà¥à¤°à¤¶à¤¿à¤•à¥à¤·à¤¿à¤¤ किया गया पर उस का अमल नहीं किया। फिर कंपà¥à¤¯à¥‚टर विजà¥à¤žà¤¾à¤¨ का रूख किया पर वो à¤à¥€ छोड़ दिया कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि कंपà¥à¤¯à¥‚टर मà¥à¤à¥‡ कृतà¥à¤°à¤¿à¤® मूरà¥à¤– पà¥à¤°à¤¤à¥€à¤¤ होते थे जबकि मà¥à¤à¥‡ नैसरà¥à¤—िक मूरà¥à¤–ता जà¥à¤¯à¤¾à¤¦à¤¾ लà¥à¤à¤¾à¤µà¤¨à¥€ लगती रही है। तो मैंने अरà¥à¤¥à¤¶à¤¾à¤¸à¥à¤¤à¥à¤° में पीà¤à¤šà¤¡à¥€ पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ की कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि अरà¥à¤¥à¤¶à¤¾à¤¸à¥à¤¤à¥à¤° यह बता सकता है कि लोग इतनी मूरà¥à¤–ता से कà¥à¤¯à¥‹à¤‚ पेश आते हैं। फिलहाल मेरा वासà¥à¤¤à¤¾ है à¤à¤¸à¥‡ काम से जिसमें यह पता लगाया जा रहा है कि लोगों की नैसरà¥à¤—िक मूरà¥à¤–ता पर पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ कैसे की जाà¤à¥¤ मैं à¤à¤¸à¥€ शैकà¥à¤·à¤£à¤¿à¤• पà¥à¤°à¤£à¤¾à¤²à¥€ विकसित करने में लगा हूठजिससे लोग बड़े होकर दरवाज़े के कà¥à¤à¤¦à¥‡ जैसे मूरà¥à¤– न बन कर सà¥à¤®à¤¾à¤°à¥à¤Ÿ बनें।
निरंतरः à¤à¤¾à¤°à¤¤ के वरà¥à¤¤à¤®à¤¾à¤¨ आरà¥à¤¥à¤¿à¤• परिदृशà¥à¤¯ का आप कैसा आकलन करते हैं?
अतानà¥à¤ƒ à¤à¤¾à¤°à¤¤ की अरà¥à¤¥à¤µà¥à¤¯à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾ विशाल और जटिल है। आप à¤à¤¾à¤°à¤¤ को विà¤à¤¿à¤¨à¥à¤¨ तरीकों से विà¤à¤¾à¤œà¤¿à¤¤ कर सकते हैं और इन बहà¥à¤¸à¤‚खà¥à¤¯ विà¤à¤¾à¤œà¤¨à¥‹à¤‚ में à¤à¥€ हर टà¥à¤•ड़ा, जो आपेकà¥à¤·à¤¿à¤• रूप से à¤à¤²à¥‡ ही नगणà¥à¤¯ हो, पूरà¥à¤£ रूप में विशाल हो सकता है। जिस à¤à¥€ विà¤à¤¾à¤œà¤¨ पर केंदà¥à¤° बिंदॠहो आप को à¤à¤• नयी कहानी मिलेगी।
उदाहरण के लिठबीपीओ जैसी सूचना पà¥à¤°à¥Œà¤¦à¥à¤¯à¥‹à¤—िकी इनेबलà¥à¤¡ सेवाà¤à¤ को लें। 10 लाख à¤à¤¾à¤°à¤¤à¥€à¤¯ इस कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤° में कारà¥à¤¯ करते हैं और हालात इससे बेहतर नहीं हो सकते शायद। पर ये à¤à¤¾à¤°à¤¤ की जनसंखà¥à¤¯à¤¾ का केवल 0.1 पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤¶à¤¤ का ही पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤¨à¤¿à¤§à¤¿à¤¤à¥à¤µ करते हैं। सूचना पà¥à¤°à¥Œà¤¦à¥à¤¯à¥‹à¤—िकी इनेबलà¥à¤¡ सेवाओं का कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤° तेजी से विकास और पà¥à¤°à¤—मन कर रहा है। संपूरà¥à¤£ शहरी अंचल à¤à¥€ तेज़ी से बॠरहा है। पर ये à¤à¥€ à¤à¤¾à¤°à¤¤ का लगà¤à¤— 20 पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤¶à¤¤ ही हैं। शेष 70 पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤¶à¤¤ à¤à¤¾à¤°à¤¤ का कà¥à¤¯à¤¾ जो गà¥à¤°à¤¾à¤®à¥€à¤£ à¤à¤¾à¤°à¤¤ है? वहाठहालात इतने अचà¥à¤›à¥‡ नहीं हैं। à¤à¤¾à¤°à¤¤ के à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯ के लिठसबसे ज़रूरी सवाल हैं कि गà¥à¤°à¤¾à¤®à¥€à¤£ à¤à¤¾à¤°à¤¤ के सामने कौन सी अतà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤¶à¥à¤¯à¤• तथा महतà¥à¤µà¤ªà¥‚रà¥à¤£ समसà¥à¤¯à¤¾à¤à¤ हैं और उनका निराकरण कैसे हो सकता है।
कà¥à¤² मिला कर मैं à¤à¤¾à¤°à¤¤ के à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯ के विषय में आशावादी हूठपर मैं सावधान à¤à¥€ हूà¤à¥¤ इस आशावादिता पर संà¤à¤² कर कदम रखने का कारण इस पà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¤•à¥à¤·à¥€à¤•रण पर आधारित है कि नौकरशाही और राजनीति जीती जा रही बाजी à¤à¥€ हरा सकते हैं, जैसा वे पहले पà¥à¤°à¤¦à¤°à¥à¤¶à¤¿à¤¤ à¤à¥€ कर चà¥à¤•े हैं।
इस मूल अंगà¥à¤°à¥‡à¤œà¤¼à¥€ आलेख का हिनà¥à¤¦à¥€ रूपांतरण किया देबाशीष चकà¥à¤°à¤µà¤°à¥à¤¤à¥€ ने